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我挑战何祚庥:对于中医,不要再愚昧了!多学文化!
2007-05-30 13:54:37.0
听到何祚庥大发谬论,“陈晓旭就是被中医害死的!”“中医90%是糟粕,10%是精华!”我忍不住要批评这个狂妄的家伙。
“陈晓旭就是被中医害死的!”——你从什么方面证明是中医害死了人,如果是哪个庸劣的中医,你并不能否定中药的地位。而且,你可以控告他,打击他,宏扬你的伟大的何作庥物理学科学精神!
在你的意味中,并不是指某一位中医,而是指整个中医界、整个中药。可是,你凭什么要污蔑中医?凭你的伟大的何作庥物理学科学精神,就能够推出中药该被消灭,该被你骄傲地肆意地污蔑和侮辱?“中医90%是糟粕,10%是精华!”你凭什么得出这样的结论?该不是你自认为自己足够伟大吧!
科学是在事实基础上的假设。并不是建立在西方力学基础上的东西就是科学。经典力学、量子力学,都是从一定的现象出发,逐渐抽象、演绎,形成了“科学”体系。由于世界的复杂性,任何科学理论,总是处于一种调试、检验,更新的过程中。
中药理论,是中国人在经验基础上的不断检验的结果。如果说,西方的科学理论是在假设基础和实验基础上,那么,中国的中药就主要是经验的检验。如中医的望、闻、问、切,是经验的总结。能够反复证明可以治疗病症的药物和处方,得以在中国大地上不断继承,不断发展。
何作庥,你这个愚昧的人,你知道中药理论吗?中药建立的哲学基础是天人合一,人和世界是一个和谐的统一体,人会受到外界变化的深刻影响,从而导致疾病。因此,中医讲究平衡,讲究和谐,把病症分为寒症和热症,基本的治疗方法是受寒则给以温治,受热则给以降温。并且,中医重视加强自身的免疫力的提高,注意身体的保养和锻炼。注意人的肠胃功能的提高。这就是中医的基本理论。然后,那些中药方面的医药家,如孙思邈、李时珍等人,遍尝百草,分辨药性。历代的中医也在检验这些中药的药性。可以说已经非常成熟了。
我知道你学了点哲学,很了不起!你懂什么哲学?一批评中医,就提到阴阳五行学说。确实,阴阳五行学说是中医的一个理论基础。但是,你要注意,是中医经验在先,阴阳五行学说在后。中医经验为主,理论为辅。就是阴阳五行理论,也是你这个愚昧的人不能理解的。
我用你懂的话给你解说一下吧。阴阳,就是你知道的矛盾的两个方面。毛泽东思想的矛盾学说,你是掌握得不错的。但是你要知道,你的老祖宗的思想的深刻程度并不次于毛泽东。例如,周敦颐、程仪、程灏、朱熹等人的矛盾学说,很深刻,尽管有一定局限性。只要是人,都有无知、都有局限,都没有你何作庥聪明。毛泽东哲学的实质就是矛盾理论,阴阳学说达到这个水平就说明在根本的方向上是正确的。
五行,即金、木、水、火、土,这种观点认为,世界有五种基本的要素及其特性构成,分别是金性、木性、水性、火性、土性五种属性。五种属性相互影响、相互制约,甚至相互转化。和你学的哲学是不是类似?当你听到中医说:胃属于土。你可以纵声大笑:中国人啊,愚昧啊,愚昧!胃与土风马牛不相及,能够从土中造出人的胃来吗?他们的元素、他们的原子、量子相同吗?告诉你,这句话的话的含义是:胃在人体中是最重要的器官,尽管胃很朴实,但是,它对于全身各个器官具有重要的调节功能。保障胃的正常功能,对于治疗病人十分关键。
五行是对世界属性的抽象。相比世界统一于物质而言,要具体;但是,又没有西方原子论那样微观。中国人从整体上把握问题,对于基本的认识具有重要价值。哲学中,常常把五行学说看作是朴素唯物主义的一个代表。这是错误的。这里的土、金、木、水、火都不是实在的物,而是一种象征性的、属性意义上的。知道中国的《周易》吗?里面有丰富的为人处世的经验,都是在象征的意义上使用的。这个对于中国文化传统的形成具有深远影响。
我也曾经佩服你,你敢于反对邪教,反对荒谬的迷信,这是正确的。但是,我对于你攻击中国的中药,是特别的厌恶。西方科学,并不能解决一切问题。科学应当多元化发展。怎么都行,应当鼓励具有悠久历史,并且保持着生命力的中医,在当代具有更广阔的空间。让实践去检验他们。去发展他们。
我也不反对西药。西药在微观层面作了大量工作,取得了大量成绩。但是,西医的缺点是:头疼医头,脚疼医脚,不注意综合平衡。往往是为了杀死某种病毒,而把有益的细胞也杀死了。在重症面前,往往西医是摧毁了人的抵抗能力,加速人的死亡。
何作庥,这个固执、愚昧的人,在物理学上不可否认具有你的地位,但是,要看到自己的无知,尽管你80岁,很多事情不是你可以把自己当作上帝一样单纯地下断言。离开了物理学,你可能比一般人更加愚昧!而你固执、自以为是、高高在上的性格,助长了你的封闭,更加令人厌恶!
为了中国的中药事业,我要求何作庥道歉!
“陈晓旭就是被中医害死的!”——你从什么方面证明是中医害死了人,如果是哪个庸劣的中医,你并不能否定中药的地位。而且,你可以控告他,打击他,宏扬你的伟大的何作庥物理学科学精神!
在你的意味中,并不是指某一位中医,而是指整个中医界、整个中药。可是,你凭什么要污蔑中医?凭你的伟大的何作庥物理学科学精神,就能够推出中药该被消灭,该被你骄傲地肆意地污蔑和侮辱?“中医90%是糟粕,10%是精华!”你凭什么得出这样的结论?该不是你自认为自己足够伟大吧!
科学是在事实基础上的假设。并不是建立在西方力学基础上的东西就是科学。经典力学、量子力学,都是从一定的现象出发,逐渐抽象、演绎,形成了“科学”体系。由于世界的复杂性,任何科学理论,总是处于一种调试、检验,更新的过程中。
中药理论,是中国人在经验基础上的不断检验的结果。如果说,西方的科学理论是在假设基础和实验基础上,那么,中国的中药就主要是经验的检验。如中医的望、闻、问、切,是经验的总结。能够反复证明可以治疗病症的药物和处方,得以在中国大地上不断继承,不断发展。
何作庥,你这个愚昧的人,你知道中药理论吗?中药建立的哲学基础是天人合一,人和世界是一个和谐的统一体,人会受到外界变化的深刻影响,从而导致疾病。因此,中医讲究平衡,讲究和谐,把病症分为寒症和热症,基本的治疗方法是受寒则给以温治,受热则给以降温。并且,中医重视加强自身的免疫力的提高,注意身体的保养和锻炼。注意人的肠胃功能的提高。这就是中医的基本理论。然后,那些中药方面的医药家,如孙思邈、李时珍等人,遍尝百草,分辨药性。历代的中医也在检验这些中药的药性。可以说已经非常成熟了。
我知道你学了点哲学,很了不起!你懂什么哲学?一批评中医,就提到阴阳五行学说。确实,阴阳五行学说是中医的一个理论基础。但是,你要注意,是中医经验在先,阴阳五行学说在后。中医经验为主,理论为辅。就是阴阳五行理论,也是你这个愚昧的人不能理解的。
我用你懂的话给你解说一下吧。阴阳,就是你知道的矛盾的两个方面。毛泽东思想的矛盾学说,你是掌握得不错的。但是你要知道,你的老祖宗的思想的深刻程度并不次于毛泽东。例如,周敦颐、程仪、程灏、朱熹等人的矛盾学说,很深刻,尽管有一定局限性。只要是人,都有无知、都有局限,都没有你何作庥聪明。毛泽东哲学的实质就是矛盾理论,阴阳学说达到这个水平就说明在根本的方向上是正确的。
五行,即金、木、水、火、土,这种观点认为,世界有五种基本的要素及其特性构成,分别是金性、木性、水性、火性、土性五种属性。五种属性相互影响、相互制约,甚至相互转化。和你学的哲学是不是类似?当你听到中医说:胃属于土。你可以纵声大笑:中国人啊,愚昧啊,愚昧!胃与土风马牛不相及,能够从土中造出人的胃来吗?他们的元素、他们的原子、量子相同吗?告诉你,这句话的话的含义是:胃在人体中是最重要的器官,尽管胃很朴实,但是,它对于全身各个器官具有重要的调节功能。保障胃的正常功能,对于治疗病人十分关键。
五行是对世界属性的抽象。相比世界统一于物质而言,要具体;但是,又没有西方原子论那样微观。中国人从整体上把握问题,对于基本的认识具有重要价值。哲学中,常常把五行学说看作是朴素唯物主义的一个代表。这是错误的。这里的土、金、木、水、火都不是实在的物,而是一种象征性的、属性意义上的。知道中国的《周易》吗?里面有丰富的为人处世的经验,都是在象征的意义上使用的。这个对于中国文化传统的形成具有深远影响。
我也曾经佩服你,你敢于反对邪教,反对荒谬的迷信,这是正确的。但是,我对于你攻击中国的中药,是特别的厌恶。西方科学,并不能解决一切问题。科学应当多元化发展。怎么都行,应当鼓励具有悠久历史,并且保持着生命力的中医,在当代具有更广阔的空间。让实践去检验他们。去发展他们。
我也不反对西药。西药在微观层面作了大量工作,取得了大量成绩。但是,西医的缺点是:头疼医头,脚疼医脚,不注意综合平衡。往往是为了杀死某种病毒,而把有益的细胞也杀死了。在重症面前,往往西医是摧毁了人的抵抗能力,加速人的死亡。
何作庥,这个固执、愚昧的人,在物理学上不可否认具有你的地位,但是,要看到自己的无知,尽管你80岁,很多事情不是你可以把自己当作上帝一样单纯地下断言。离开了物理学,你可能比一般人更加愚昧!而你固执、自以为是、高高在上的性格,助长了你的封闭,更加令人厌恶!
为了中国的中药事业,我要求何作庥道歉!
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